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游仙窟

游仙窟內容介紹:

《游仙窟》,唐代傳奇小說,張鷟所著,采用自敘體的形式,描寫作者奉使河源,夜宿大宅,大宅即神仙窟,與兩女子調笑戲謔,宴飲歌舞,無所不至。把唐初文人放蕩、輕佻的狎妓生活,第一次寫入傳奇小說。以四六駢文的形式進行創作,與變文韻散夾雜、唱白并用的形式基本一致,寫得生動活潑,文辭華艷淺俗,有人稱之為“新體小說”。
此作久失傳,唐時即流傳日本,近世始抄錄回國。
 
《游仙窟》用第一人稱單數,自敘旅途中在一處“神仙窟”中的艷遇。五嫂、十娘都是美麗而善解風情的女子,她們熱情招待“下官”,三人相互用詩歌酬答調情,那些詩歌都是提示、詠嘆戀情和性愛的。接著那“下官”就逐漸提出要求:先是要求牽十娘的素手,說是“但當把手子,寸斬亦甘心”,十娘假意推拒,但五嫂卻勸她同意。“下官”牽手之后,又向十娘要求“暫借可憐腰”(摟住可愛的腰肢);摟住纖腰之后,又要索吻,“若為得口子,余事不承望”。而接吻之后,那浪子“下官”當然就要得隴望蜀,提出進一步的請求,但是未等他明說,十娘已經用“素手曾經捉,纖腰又被將,即今輸口子,余事可平章”之句,暗示既已經接過吻,別的事情都可以商量。
隨著五嫂不斷從旁撮合,“下官”與十娘的調情漸入佳境,他“夜深情急,透死忘生”,“忍心不得”,“腹里癲狂,心中沸亂”,最后“夜久更深,情急意密”,終于與十娘共效云雨之歡。文中描述二人歡合情景:
花容滿面,香風裂鼻。心去無人制,情來不自禁。插手紅交腳翠被。兩唇對口,一臂支頭。拍搦奶房間,摩挲髀子上。一嚙一快意,一勒一傷心。……少時眼華耳熱,脈脹筋舒。始知難逢難見,可貴可重。俄頃中間,數回相接。
《游仙窟》通篇以散文敘事,以韻語對話,文辭浮華艷麗,結構謹嚴完整,以四六駢文的形式進行創作,與變文韻散夾雜、唱白并用的形式基本一致,寫得生動活潑,是最早以駢體文作傳奇,標志著自六朝志怪向唐傳奇的轉變,內容亦自志怪轉為敘人世之悲歡離合,在漢族小說發展史上有重要意義,有人稱之為“新體小說”。
人們早先所熟知的唐代傳奇大都是開元天寶以后的作品,是用比較整潔的古文寫成的。而《游仙窟》出現時,駢文還在盛行,因此,它的敘述語言大量使用駢偶句式,頗有漢魏六朝辭賦的韻味,而且人物對話,亦大量以詩歌代之。這種特殊的體制為中國小說發展史研究提供了可貴的“化石”標本。從中國小說的發展史來看,《游仙窟》一書為中國小說的開山之作。

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游仙窟作者介紹:

作者張鷟,深州陸澤(今河北深縣)人。當時頗負文名。《唐書張薦傳》記載;新羅日本使至,必出金寶購其文。《游仙窟》是用第一人稱手法,用一萬余字的駢文詳細鋪陳了一場華麗的艷遇。自敘奉使河源,途經神仙窟,受到女主人十娘五嫂柔情款待,宿夜而去。題為游仙,實則是寫風流艷遇式的庸俗生活,其中夾雜不少色情描寫。魯迅說它文近駢麗而時雜鄙語,鄭振鐸說:它只寫得一次的調情,一回的戀愛,一夕的歡娛,卻用了千鈞的力去寫。但它一脫志怪小說的怪誕色彩,轉向描寫現實生活。在藝術上,散、駢并用,還采用了許多民間諺語,這是很值得稱道的。此書于當時傳至日本,對日本文壇頗有影響。日本學者鹽谷溫《中國文學概論講話》稱之為日本第一淫書。它代表了唐代傳奇的一個時期的傾向和水平。 ……更多作者介紹見《張鷟作品集
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